刘五一是年恢复高考的第一届大学生，年在国内获得化学博士学位。年时任新郑市副市长的刘五一因工作分工，逐渐对*帝文化、具茨山岩画产生了浓厚的兴趣。如今身为郑州市*协社会和法制委员会主任、郑州市民革副主委的刘五一当时没有想到，当初禹州农民偶然发现的石头上的刻划，会成为他过往十余年，甚至往后余生所着迷且愿意奉献的对象。
探秘具茨山岩画和挖掘*帝文化精神是使命
*帝文化源远流长、博大精深，是中华民族独特精神标识的源头性标志，堪称中华文化根中之根。“三月三,拜轩辕”已作为全球华人的一项文化盛事，*帝故里拜祖大典十余年来连续在新郑成功举行，吸引了全球炎*子孙的目光，但鲜有人知道新郑拜祖盛典背后的演变，更少有人知道轩辕*帝生活过的具茨山上存在着超过年的神秘岩画。
拜祖大典是个仪式，仪式需要文化支撑，文化需要有历史的和文物的实证。刘五一认识到，如何进一步挖掘*帝文化精神，使之与时代完美结合，以助精诚团结，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。如何探寻具茨山岩画的秘密，为*帝故里研究找寻更多物证，成为两个重要的使命课题。
*帝故里拜祖大典与文化支撑*帝文化国际论坛
作为*帝故里拜祖大典的文化支撑，第一届*帝文化国际论坛于年4月17日在新郑举行，刘五一和时任新郑市人大主任的高林华女士作为总指挥，开启了探寻神秘的*帝文化的辉煌征程，此后的七年里刘五一连续出任*帝文化国际论坛总指挥。
在早前即使是当今学术界中对于*帝文化根源在何处一直存在争议。当清华大学教授、夏商周断代工程专家组组长、首席科学家李学勤老师作为第一届*帝文化国际论坛的开坛演讲嘉宾最后总结到：“关于*帝的记载，大家都知道在《国语》里面说，他是有熊国君少典之子，而有熊在什么地方?就是新郑。”一语让人心情澎湃，感慨万分。
而年4月6日下午是一个值得记载的日子，当世界岩画协会联合会负责人RobertBednarik和河北师范大学教授汤惠生登上第十三届*帝文化国际论坛发布了具茨山岩画断代研究结果报告，曾经连续七年作为论坛总指挥习惯坐在第一排最右侧的刘五一对自己说：“具茨山岩画的研究可以安心地画上句号了”。具茨山岩画的研究成果成为最有力的物证支持了新郑*帝故里的权威性。
汗水洒满具茨山珍贵数据得实现
具茨山在中华文明起源中具有特殊地位，与轩辕丘和有熊氏之墟同在今河南新郑市境。*帝，姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖。生于轩辕丘，建都有熊。*帝都有熊期间，曾经“登崆峒而问广成，至具茨而事大隗”，到处寻求治国之道。他又在*帝宫、力牧台、讲武山练兵讲武，在西太山大会诸侯，表现了其文功武治的雄才大略。“轩帝曾经具茨游”，在具茨诸峰及其附近的河谷平原，到处都留下*帝的踪迹，从而形成了一个巨大的*帝文化中心。要探索中华文明，破解*帝文化的千古之谜，探索中华人文始祖的丰功伟绩，需从具茨山始!
年经过努力刘五一和陈兆复先生的弟子杨超博士邀请了联合国教科文第一届岩画协会会长Anati教授等在宜昌大学和*帝故里新郑分别举行了一个国际论坛研讨会，中央民族大学，中国岩画中心第一届主任陈兆复教授夫妇也参加了这次会议，并为具茨山岩画中心揭幕。分别为具茨山岩画中心题字。刘五一和Anati先生在新郑电视台使用纯粹的英语进行了将近一个小时的交流。
时任中华炎*文化研究会会长许嘉璐先生对*帝文化和具茨山岩画特别