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TUhjnbcbe - 2022/7/27 18:36:00

你懂得“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,那“诗魔”“诗*”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢?诗词界18位顶级众人名士的雅号别称,看完绝对长常识!

诗词界的“神、仙、魔、*、圣、佛”

“诗神”——苏轼

《饮湖上初晴后雨二首·其二》

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜。

对于“诗神”:苏轼(年—年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,本籍河北栾城,北宋驰名文学家、书法家、画家。

点评:苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成果,而其诗更是素材雄伟,清爽豪健,善用浮夸比方,独具品格,与*庭坚并称“苏*”,因诗笔底生花,清爽硬朗,一帜独树,旧交称“诗神”。

“诗仙”——李白

《*鹤楼送孟浩然之广陵》

旧交西辞*鹤楼,烟花三月下扬州。

孤舟远影碧空尽,唯见长江海角流。

“诗仙”简介:李白(年—年),字太白,号青莲居士,又号“谪圣人”,是唐朝雄壮的放荡主义书生,他建造了古代放荡主义文学、岑岭歌行体和七绝,抵达后代难及的高度。其人晴明嘹后,爱喝酒做诗,喜相交。

点评:李白的诗设想丰厚稀奇,品格雄健豪爽,色采绚烂,言语清爽果然,被誉为“诗仙”。

“诗圣”——杜甫

《春望》

国破江山在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

狼烟连三月,家信抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

“诗圣”简介:杜甫(公元年—公元年),字子美,自号少陵野老。汉族,本籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人,唐朝雄壮的事实主义书生。杜甫毕生做诗三千多首、响应了“安史之乱”先后,唐朝社会由盛而衰的的确史书面孔。

点评:杜甫的诗密切聚集局面,心思深沉。境地雄伟,人称为“诗圣”。

“诗佛”——王维

《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无旧交。

“诗佛”简介:王维(年—年,一说年—年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,本籍山西祁县,唐朝驰名书生、画家,字摩诘,号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山川郊野,与孟浩然合称“王孟”。其字画特臻其妙,后代推其为南宗山川画之祖。

点评:王维不少诗歌中有浓重释教禅宗象征,以禅入诗,故有“诗佛”之称。

“诗魔”——白居易

《赋得古原草送别》

离离原上草,一岁一隆替。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵忠厚,晴翠接荒城。

又送天孙去,萋萋满别情。

“诗魔”简介:白居易(年—年),字开朗,号香山居士,又号醉吟老师,本籍太原,到其曾祖父时燕徙下邽,生于河南新郑,是唐朝雄壮的事实主义书生,唐朝三大书生之一。

点评:白居易的诗歌素材普及,情势各类,言语平和浅显,他做诗特别努力,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。

“诗*”——李贺

《梦天》

老兔寒蟾泣天气,云楼半开壁斜白。

月亮轧露湿团光,鸾佩相遇桂香陌。

*尘净水三山下,更变千年如走马。

眺望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

“诗*”简介:李贺(约公元年—约年),字长吉,汉族,唐朝河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后代称李昌谷,是唐宗室郑王李亮儿女,中唐的放荡主义书生。他所写的诗大多是感叹生不逢时和实质沉闷,表达对梦想、愿望的探求;对那时藩镇豆剖、太监擅权和国民所受的残暴克扣都有所响应。

点评:其诗特长熔铸词藻,奔驰设想,屡次运用传奇传闻来托古寓今,建造出了不少富丽多彩的式样,故称其为“诗*”。

“诗骨”——陈子昂

《登幽州台歌》

前不见昔人,后不见来者。

念寰宇之悠悠,独怆但是涕下。

“诗骨”简介:陈子昂(约公元年—年)初唐驰名书生,文学家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。他论诗标榜汉魏风骨,否决齐梁绮靡文风,诗风朴实淳朴,遭到杜甫、韩愈、元好问等后代书生的高度评估。

点评:其诗词意昂扬,品格陡峭,风骨峥嵘,涵义深刻,苍劲有力,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

“诗杰”——王勃

《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君分离意,同是宦游人。

国内存好友,天涯若比邻。

有为在岐路,子女共沾巾。

“诗杰”简介:王勃(约年—约年),字子安,汉族,唐朝书生。古绛州龙门(今山西河津)人,身世儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。上元三年(年)八月,自交趾拜访父亲返回时,悲惨渡海溺水,惊惧而死,英年早逝。

点评:王勃在诗歌文体上特长五律和五绝,其诗熟练婉畅,豪放淳朴,独具一格,人称“诗杰”。

“诗狂”——贺知章

《咏柳》

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,仲春春风似铰剪。

“诗狂”简介:贺知章(约年—约年),字季真,暮年自号四明狂客,汉族,唐朝驰名书生、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文闻名,为人奔放不羁,有"清谈风骚"之誉,暮年尤纵。

点评:贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒情之做品格特殊,清爽俊逸,天性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪爽旷放,人称“诗狂”。

“诗囚”——孟郊

《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

“诗囚”简介:孟郊(年—年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,本籍平昌(今山东德州临邑县),唐朝驰名书生,由于在*界不能伸展他的愿望,遂放迹林泉间,踟蹰赋诗。孟郊贫困毕生,为人刚直倔犟,诗也多写炙手可热,民间魔难。

点评:孟郊做诗煞费苦心,元好问曾称之为“诗囚”。

“诗奴”——贾岛

《寻隐者不遇》

松下问儿童,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

“诗奴”简介:贾岛(—年),字浪(阆)仙,人称诗奴,别名瘦岛,唐朝书生。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。从前出家为僧,号无本。自号“碣石隐士”。听说在长安(今陕西西安)的功夫因那时有下令遏止梵衲午后出门,贾岛做诗发抱怨,被韩愈觉察才略,并成为“”苦吟书生”。

点评:毕生以做诗为命,好掌握苦吟,人称其为“诗奴”。

“诗豪”——刘禹锡

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

旧时望族堂前燕,飞入普通百姓家。

“诗豪”简介:刘禹锡(年—年),唐朝文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。刘禹锡诗文俱佳,观赏素材普及,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。

点评:其诗矜重凝重,风格果然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的佳誉。

“五言长城”——刘长卿

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

“五言长城”简介:刘长卿(约年—约年),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐朝书生。他的山川写景诗品格平淡,与王维、孟浩然很是濒临。

点评:特长五言诗,他的五言诗做是整个诗做的万分之七八,人称其为“五言长城”。

“诗家皇帝”“七绝圣手”——王昌龄

《出塞》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

“诗家皇帝”简介:王昌龄(年—年),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐驰名边塞书生,其诗以七绝见长,尤以登科以前赴西北边塞所做边塞诗最著。他诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名。

点评:其七绝写的“密意幽怨,音旨朦胧”,于是举为“诗家皇帝”。

“词中之龙”——辛弃疾

《青玉案·元夕》

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

名驹雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳*金缕,笑语盈盈幽香去。

众里寻他千百度,

陡然回顾,那人却在,灯火衰退处。

“词中之龙”简介:辛弃疾(年—年),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,华夏南宋豪爽派词人。现存词多首,激烈的爱国主义心思和战役精力是他词的根本心思实质,艺术品格各类,而以豪爽为主。密切充满,嘹后悲壮,笔力富厚。

点评:辛弃疾善诗文,但以词明世。其《稼轩词》还六百二十余首,不管数目之富,原料之优,皆冠两宋,乃人中之杰,旧交称“词中之龙”。

“隐逸书生之宗”——陶渊明

《喝酒·其五》

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠闲见南山。

山气晨夕佳,飞鸟相与还。

其中有真意,欲辨已忘言。

“隐逸书生之宗”简介:陶渊明(或年年—年),字元亮,别名潜,私谥“靖节”,世称靖节老师。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋早期雄壮的书生、辞赋家。他是华夏第一位郊野书生。

点评:陶渊明的郊野诗数目至多,成果最高,也是郊野诗的首创者。他的隐逸郊野诗以朴实果然的言语、高远拔俗的意境,为华夏诗坛开垦了新寰宇,故称为“古今隐逸书生之宗”。

“凌云诗才”——李商隐

《无题·相会时难别亦难》

相会时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬟改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟密切为探看。

“凌云诗才”简介:李商隐(约年年—约年),晚唐驰名书生,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,本籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。其诗构想新鲜,品格秾丽,特为是一些恋情诗和无题诗写得绸缪悱恻,俊美动人,广为传诵。

点评:李商隐享年惟独46岁,倒是唐向上千书生中极富才略的一位,在那时就享有很高的赞美,故有“凌云诗才”之称。

“中华诗祖”“诗*”——屈原

《离骚》(节选)

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之衰落兮,恐丽人之迟暮。

“中华诗祖”简介:屈原(公元前年年—公元前年),战国期间楚国书生、*事家。屈原是华夏史书上第一位雄壮的爱国书生,华夏放荡主义文学的涤讪人。他是“楚辞”的设立者和代表做家,开垦了“香草丽人”的保守。

点评:屈原的呈现,标识着华夏诗歌加入了一个由整体歌颂到部分首创的新期间。他被后代称为“诗*"“中华诗祖”“辞赋之祖”。

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