一、每年清明时节祭祀黄帝，是中华民族传统祭祀文化中的，极其重要的组成部分！但是，这个传统到底始于何时，还没人能够说清楚。因此，便有了一个传说，即黄帝的祭礼传统，那是始于上古时期。
a.不过让后人们倍感神奇的是，即使历经几千年光阴，华夏文明对于黄帝的祭祀，也是一直存在。
b.此祭祀活动，几乎不会受到，中国历史朝代更迭的影响，反而是，一直随着历史的发展而发展，直至今天！
二、相传，春秋时期，郑国名相子产，对祭祀黄帝，这一民间活动的发扬光大，有着巨大贡献。
a.据信，正是因为子产的推广，使得祭祀黄帝，这一民间活动，得到了进一步的发扬光大。
b.以至于在子产所处的时代，古时候的具茨山周围，人们兴起了，农历三月登具茨山，朝拜轩辕黄帝活动。
c.大抵就是因为这一原因，此后，这一活动，便在具茨山周围，化作了民俗，并延续了下来。
三、话说，这一活动为什么要登具茨山呢？原因其实很简单，只因具茨山，相传是中华人文始祖，轩辕黄帝生前的活动场所。
a.据信黄帝曾率部在此整备，休养生息，积蓄力量，最终在此地，完成了统一上古华夏的壮举。
b.正是因为这一历史传说的原因，具茨山一直深受华夏先民的重视，并大有将其视作神山的趋势。
c.事实上，具茨山确有许多神奇之处，比如后人在具茨山上，发现许多历史年代不明的神秘岩画、石质城堡遗址，以及不少的东方巨石文化遗迹。这一切似乎都印证了，具茨山确实是神山，确实是黄帝生前活动过的场所。
d.对此，不少古代典籍之中，都有记载具茨山与轩辕黄帝有关，其中《庄子·徐无鬼》记载：“黄帝见大隗于具茨之山。”郦道元的《水经注》写道：“黄帝登具茨山，升于洪堤上，受《神芝图》于华盖童子，即是山也。”
e.此外，更为神奇的是，《庄子》中的一段记载，即：“黄帝为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山上，往见之。”
而神奇之处就在于，具茨山上还真有一座崆峒山，一座逍遥观。对此，明《河南府志》载：“崆峒山，在钧州(今禹州)西北50里，上有逍遥观，乃是黄帝修炼之处。”
四、正是基于华夏先民，有在具茨山祭祀黄帝的传统和先例，年3月12日，新郑电影院，创办了寻根拜祖月活动。
a.自此，炎黄文化节的前身正式形成，后来随着炎黄文化节的形成，于是新郑人民，便将这一活动，追定为了，第一届炎黄文化节。
b.其实，笔者想说，将具茨山和黄帝联系起来，有理有据，很是合理。但是把炎帝也拉进来，就有点牵强了，毕竟古籍里，可没有记载炎帝在此处活动。
c.当然了，若非要说有联系，因为黄帝曾在这里练兵，那么极有可能炎帝也来过，毕竟炎黄是联盟部落嘛！
d.可在笔者看来，具茨山和炎帝联系确实太少，估计后来新郑市将‘炎黄文化节’改为‘黄帝故里拜祖大典’，和这多少有点关系。对此，我们不深究。
e.因为具茨山位于今天河南省新郑市，故而，逐渐地人们便将新郑市，当成了黄帝故里。当然了，人们有这种认识，主要原因是因具茨山在新郑，至于次要原因嘛，肯定和河南新郑的宣传有一定的关系。
f.此后，年~年，年，年，新郑市，均在具茨山举办了炎黄文化节。按照顺序，年为第六届炎黄文化节。
五、年，适逢千禧年，当时的新郑市，以中华民族子孙，喜迎千禧龙年为主题，将此前的炎黄文化节，第一次升级为了，‘黄帝故里寻根拜祖大典’。
a.至于河南新郑市为何要将‘炎黄文化节’升级为‘黄帝故里拜祖大典’，除了笔者之前说的，具茨山和炎帝关系不大。估计还有一个原因，那就是黄帝部落打败了炎帝部落，最终是黄帝成为了天下共主，显然黄帝的影响力更大！
b.当然了，炎帝同样作为华夏文明的先祖，其影响力也非常巨大。不过嘛，毕竟末代炎帝是败给了黄帝的，这也是传说时代里，公认的事实。要说炎帝败走之后，去了哪里呢？非神农架莫属，对此，笔者就不多谈了，反正不是具茨山。
c.让人稍感意外的是，千禧年后，新郑炎黄文化节继续，年~年，每一年均有举办！反而是‘黄帝故里拜祖大典’，没有被继续进行，关于这一点，笔者倒是很想知道，当时的新郑市是到底是如何考虑的呢？我们暂时不得而知。
d.不过，到了年，新郑市再一次升格炎黄文化节，将炎黄文化节，再次升为了黄帝故里拜祖大典。想来，这一次，河南省以及新郑市应该是经过深思熟虑的，所以再次将‘炎黄文化节’升级为了‘黄帝故里拜祖大典’。
e.升格之后，因为‘黄帝故里拜祖大典’的规格和等级，不断提高。最终，黄帝故里拜祖大典，开始愈发闻名起来。再之后，新郑市便延续这一传统，即新郑市每年均会举行“黄帝故里拜祖大典。”直到今天。
六、此外，需要特别说明的是，年6月7日，“黄帝故里拜祖大典”，或称“新郑黄帝拜祖大典”，经国务院批准，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
a.自此，此祭祀大典，变得举世闻名起来，而新郑市以及河南省，无论是从旅游经济方面，还是文化效益方面，都可谓是受益颇丰。
b.对此，笔者想说，黄帝真的是护佑华夏文明的保护神，其死后几千年，仍可为其子孙后代谋福祉，从河南新郑‘黄帝祭典’的不断发展，便可窥见一二！
c.此后，大概是出于更好的传播和记忆之目的，“黄帝故里拜祖大典”，或“新郑黄帝拜祖大典”，更多的则被简称为了“黄帝祭典”。
d.你还别说，这么一简化，确实变得更大气简洁了，更朗朗上口了，也更容易被人记住了！
e.最后，其实笔者是非常羡慕新郑市民的，羡慕他们每年都可登具茨山（始祖山），参加黄帝祭典。
f.对此，笔者想说：“等疫情过后，在合适的年份，笔者一定要去参加一次‘黄帝祭典’，去祭祀我们伟大人文先祖--黄帝的同时，再送上自己的万分敬仰！”